ZAPATA Y LA REVOLUCIÓN MEXICANA




  • Está por cumplirse 100 años del asesinato de Emiliano Zapata, este próximo 10 de abril. Creo en la tesis del Historiador y padre de la microhistoria, Don Luis González y González en el sentido de que en la sociedad es lo que llama la “Ronda de las Generaciones” y dice que hay generaciones emprendedoras y generaciones conservadoras, la de 1910 fue emprendedora, los revolucionarios fueron una generación joven que oscilo entre los 16 años y los 50 anos, el caso del General Lázaro Cárdenas a los 30 años, edad promedio de la mayoría de los líderes revolucionarios como Magón, Villa, Zapata, Obregón, Madero, un poco mayor Carranza, y demás, pero fue una generación rebelde como la generación del 1810 y la generación de la Reforma.

    La revolución se volvió “la bola”, porque si se hacían bolas, al principio fue la lucha contra la dictadura, luego contra Madero y para recuperar el país de los usurpadores huertistas se dividió el país en zonas militares: el Noroeste lo dirigió Álvaro Obregón, El Norte fue de Villa y el Noreste de Pablo González, el sur de Zapata que incluye la “joya de la Corona”: la toma de la Ciudad de México,   el dirigente de todas las fuerzas la asumía Carranza con su “Plan de Guadalupe” un plan político como el de Madero (Plan de San Luis), creían que con cambiar de persona en la presidencia cambiaba todo, pero de los demás no había Plan solo el de Zapata “El Plan de Ayala” , que era un plan social, Zapata sube a lo más alto de las montañas con sus más cercanos revolucionarios para no baja hasta hacer un plan y quien lo redacta es un Profesor Rural Otilio Montaño, (Magonista) que expresa el sentir y aspiración del movimiento campesino (firmado el 28 de Nov. de 1911, por 7 Generales 17 Coroneles y 24 Capitanes del Ejercito Zapatista), mientras que para Obregón, González y Villa no había “Plan”, muy al final del movimiento y cuando Villa sufre las primeras derrotas crea el “Plan Agrario Villista” poco conocido.

    Al Respecto Adolfo Gilly habla de “La Revolución Interrumpida” porque al morir Zapata (10 de Abril 1919) se interrumpe la revolución, misma que quiere revivir el EZLN 1994 y que pretenden dar seguimiento al proyecto zapatista que dejo iniciado y se le llamo “La Comuna de Morelos” (símil a la Comuna de París), expropian sin indemnización las haciendas azucareras, sin destruir los ingenios, ni las empresas de arroz, sino seguirlos trabajando en cooperativas de producción, propiedad colectiva, terminan con el latifundio, Zapata libero sus territorios originales, regreso las tierras a sus pueblos originarios administrados en forma comunal, liberarse y construir una nueva sociedad desde lo local, centrada en la familia y el regreso a lo comunal, así lo documento  John Womack en su obra sobre “Zapata y la Revolución”. de ahí vendrá la nueva “Transformación”, la comuna de Morelos, una verdadera autonomía de los pueblos, primer ensayo de poder obrero campesino en América Latina, ese era el proyecto zapatista, luego puesto en práctica (los soviets de Morelos) con algunas reformas actualizadas en la Ley Agraria de Palafox (28 de Octubre de 1915), recuerdo a un intelectual mexicano hijo de un hacendado de esa zona que es despojado de su hacienda y muere en manos de los zapatistas, su nieto se licencio en la UNAM Jesús Sotelo Inclán un anti-zapatista y parte de su vida la dedico a investigar el tema para atacar la figura de Zapara y su movimiento y finalmente escribe su libro, el mejor documentado y se llamo “Raíz y razón de Zapata”, donde muestra la lucha de estos pueblos desde los Aztecas, como eran tributarios y luchaban por su liberación, aparece en los Códices de los pueblos dominados, este movimiento venia desde entonces más de 400 años atrás y de odiar a Zapata de denostarlo y tratarlo hasta de drogadicto y demás (televisa posteriormente), al final José Otelo Inclán le da la razón a Zapata.

    El tema agrario, es el tema de la comida, la segunda necesidad basica. De ahí reza la consigna “Sin maíz, no hay país”, es la lucha de todos los tiempos mexicanos de Carlos Fuentes, de que todos los Méxicos  están presentes, el norte, el centro y el sur, conservamos lo indio, lo hispánico y lo actual como un todo, Zapata dejo un proyecto inconcluso, un proyecto alternativo, visto hacia el origen hacia atrás, pero lo más importante visto al futuro, para construir un México moderno, mas humanitario y solidario apoyado por importantes intelectuales como Antonio Díaz Soto y Gama, Otilio Montaño, Pablo Torres Burgos, Palafox y sus generales como Gildardo Magaña, Genovevo de la O y cabe mencionar a un heredero político del movimiento zapatista  y que quiso implementar verdaderamente el “Plan de Ayala” en los 60’ Rubén Jaramillo, nació en 1900, fue soldado zapatista, integro movimientos sociales en Morelos y creo organizaciones cooperativas inspiradas en la Comuna, organizo huelgas,  pero que el Estado no permitió y lo asesinan el 23 de Mayo de 1962 luego aparece en 1994 el EZLN que se asume heredero del movimiento Zapatista y su proyecto de liberación, Zapata Vive como alternativa de proyecto social.  

     

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